有客车马同,新秋在云巘。幽寻意方惬,周览涕欲泫。
碧草满地生,白石抱空转。下有丞相墓,奈此牛羊践。
隐君昔深遁,芳木足幽搴。维时谅多艰,此地憩重趼。
日长聃书尽,岁暮越山远。初月闻啸歌,归云同息偃。
鹤足喜松高,鱼心畏池浅。有怀莫与同,尚古一何缅。
姜公实英材,悟主片言善。位及台鼎崇,职当谏垣选。
骨鲠乃左迁,时运盖多舛。澹泊两相求,绸缪永云展。
吁嗟日南英,梁栋先摧剪。微尔收白骨,当时委苍藓。
逸事传海陬,史氏阙光显。千载有若人,游歌始相勉。
往古凛高踪,来今戒驽蹇。友道日以媮,殷忧何繇遣。
次韵王季鸿游九日山。元代。廖大圭。 有客车马同,新秋在云巘。幽寻意方惬,周览涕欲泫。碧草满地生,白石抱空转。下有丞相墓,奈此牛羊践。隐君昔深遁,芳木足幽搴。维时谅多艰,此地憩重趼。日长聃书尽,岁暮越山远。初月闻啸歌,归云同息偃。鹤足喜松高,鱼心畏池浅。有怀莫与同,尚古一何缅。姜公实英材,悟主片言善。位及台鼎崇,职当谏垣选。骨鲠乃左迁,时运盖多舛。澹泊两相求,绸缪永云展。吁嗟日南英,梁栋先摧剪。微尔收白骨,当时委苍藓。逸事传海陬,史氏阙光显。千载有若人,游歌始相勉。往古凛高踪,来今戒驽蹇。友道日以媮,殷忧何繇遣。
大圭,字恒白,姓廖氏,泉州晋江人。得法于妙恩,博极群书。尝曰:不读东鲁论,不知西来意。为文简严古雅,诗尤有风致。自号「梦观道人」,著《梦观集》及《紫云开士传》,晋江有金钗山,其《募修石塔疏》云:「山势抱金钗,耸一柱擎天之雄观;地灵侔玉几,睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁,字一初,富阳人。亦号梦观,有《梦观集》六卷。洪武间,徵授右善世,诗见《列朝诗集》中,而曹能始《石仓诗选》合为一人,误也。 ...
廖大圭。 大圭,字恒白,姓廖氏,泉州晋江人。得法于妙恩,博极群书。尝曰:不读东鲁论,不知西来意。为文简严古雅,诗尤有风致。自号「梦观道人」,著《梦观集》及《紫云开士传》,晋江有金钗山,其《募修石塔疏》云:「山势抱金钗,耸一柱擎天之雄观;地灵侔玉几,睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁,字一初,富阳人。亦号梦观,有《梦观集》六卷。洪武间,徵授右善世,诗见《列朝诗集》中,而曹能始《石仓诗选》合为一人,误也。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生於戏论心,亦不住於深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
导引·鼎湖龙远。两汉。佚名。 鼎湖龙远,九祭毕嘉觞。遥望白云乡。箫笳凄咽离天阙,千仗俨成行。圣神昭穆盛重光。宝室万年藏。皇心追慕思无极,孝飨奉烝尝。
梦觉闻香。元代。方回。 湖海余生在,桑榆暮景闲。只堪娱老圃,焉用访名山。邻屋晓舂急,客床乡梦还。江天啼鴃处,残月几回弯。
旅坐。宋代。罗公升。 负却征尘债,飘零迄未休。孤蓬江貯梦,深巷雨添愁。山色分浓淡,禽声互去留。班超亦良苦,万里觅封侯。
赣州丰乐长老惠宣写予真戏赞时年七十三。宋代。周必大。 少年日醉郁孤台,鼎立三禅屡往来。豪气虽存谁复识,形容变尽鬓皑皑。