无念清凉寺，蕴空真五台。对镜心无垢，当情心死灰。
妙理于中现，优昙空里开。无求真法眼，离相见如来。
若能如是学，不动出三灾。
诗偈 其三十一。唐代。庞蕴。 无念清凉寺，蕴空真五台。对镜心无垢，当情心死灰。妙理于中现，优昙空里开。无求真法眼，离相见如来。若能如是学，不动出三灾。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
满江红 其一 庆云刘氏妇回生纪事，代星谋。清代。吴重憙。 谁酿跳梁，使弱息、都罹浩劫。早已分、死人香里，长埋枯骨。白刃截开儿女泪，红闺溅尽英雄血。痛女贞、一木本难支，甘摧折。云屯马，奔如沸。雷轰炮，声如接。是谁向、黄沙白草，返魂偏爇。烽火无情珉玉险，干戈有缝菤葹活。把团圞、八口抵馨香，同垂节。
秋声八咏用杜公部秋兴八首韵。清代。徐宗干。 峰峦一抹衬秋晖，古木萧疏露翠微。猿抱悬崖千丈啸，鸦栖落叶半天飞。梵音泉石心思彻，诗境匡庐面目违。绝顶百围吟远籁，尚留红树带霜肥。
戏答李伯襄 其二。明代。伍瑞隆。 暖风微雨昼迷冥，深院无人处处莺。未必诏华从此掷，不须愁怨却悲鸣。
九锁步虚词。宋代。陈洵直。 荦确玉峰矗，真朋夐游遨。洗耳发清响，蹑蹻玱鸾高。飞泉落松杪，节奏风萧骚。八锁度灵钥，铿铿引云璈。
故刑部尚书万安刘公夫人哀挽 其六。明代。程敏政。 落日秋山起白云，森森松桧拥高坟。贤名百世应难灭，中有天家谕祭文。