行肠转易饥，草草具午膳。餐少味无兼，酒浊壶有半。
举酒酬古佛，低眉佛无见。独饮意亦欣，暂喜得閒散。
乡民纷来窥，短衣仅及骭。窃言宦性殊，不米而食面。
儿童不畏官，索食天真烂。祇此数餦餭，分食苦难遍。
安得仓箱盈，家家足饱饭。
壬寅春正四日晋郡小憩道中古庵信笔书此 其二。清代。何士循。 行肠转易饥，草草具午膳。餐少味无兼，酒浊壶有半。举酒酬古佛，低眉佛无见。独饮意亦欣，暂喜得閒散。乡民纷来窥，短衣仅及骭。窃言宦性殊，不米而食面。儿童不畏官，索食天真烂。祇此数餦餭，分食苦难遍。安得仓箱盈，家家足饱饭。
何士循，字勉之，息县人。光绪庚寅进士，官乐清知县。有《 ...
何士循。 何士循，字勉之，息县人。光绪庚寅进士，官乐清知县。有《
即事 其三。宋代。李彭。 纷纷著作能上马，衮衮紫微俱斲窗。韩侯遽绾铜章去，岂坐双流带二江。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
此地求沿革，当年本合并。林岚陪禁近，词庙仰勋名。
水榭分还壮，云廊改更清。诸公齐努力，谁得似桐城。
暮春以事诣圆明园趋公既罢因览西郊形胜最后过澄怀园和内直友人春晚退直诗 其六。清代。龚自珍。 此地求沿革，当年本合并。林岚陪禁近，词庙仰勋名。水榭分还壮，云廊改更清。诸公齐努力，谁得似桐城。
初八日微雨明日犹有赐意作两绝句 其二。宋代。赵蕃。 不堪积暑滞烦疴，幸甚新凉脱网罗。闻道重阳更逢闰，今年节意属秋多。
代吴儿作小至后九九诗八解 其一。宋代。张侃。 一九才过二九来，见人相唤袖难开。外头天色时时转，雪急因风缓缓回。