二物情交合，三关路透通。性天云起处，光照洁庵红。
双赠程洁庵十六首 其十。元代。李道纯。 二物情交合，三关路透通。性天云起处，光照洁庵红。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
追悼寿伯福兄弟二首 其一。近现代。陈衍。 国破犹能干净死，巢倾宁有顾瞻情。屈原夷叔空相况，三百年前黄蕴生。
钦颂世祖皇帝圣德诗。元代。赵孟頫。 东海西山壮帝居，南船北马聚皇都。一时人物从天降，万里车书自古无。秦汉纵强多霸略，晋唐虽美乏雄图。经天纬地规模远，代代神孙仰圣谟。
题无锡杨氏壶中九老图为荫北少枢作。清代。夏孙桐。 竹林花萼尽英耆，入洛行窝又一时。各有声名传日下，相看杖履趁春期。老人南极占星聚，雅集西园入画宜。乡望家祯成国故，从来此会独标奇。
丙辰北来诗第三章 其二。近现代。朱青长。 戏挽鸿濛访赤松，瑶池车驾几人从。迷途具茨悲前马，沸鼎残羹欲豢龙。贝阙渐深云叆叇，天衣璀璨玉丁东。尘堆已隔方壶远，怕问蓬山第二峰。
秭归屈原墓。。朱帆。 汨水骚人骨，还乡瘗秭归。巫山邻楚女，香涧近明妃。莫道文章显，须知愿向非。可怜诗共酒，长与世相违。
被西风吹不断新愁。吾归欲安归。望秦云苍憺，蜀山渺渀，楚泽平漪。鸿雁依人正急，不奈稻粱稀。独立苍茫外，数遍群飞。多少曹苻气势，只数舟燥苇，一局枯棋。更元颜何事，花玉困重围。算眼前、未知谁恃，恃苍天、终古限华夷。还须念，人谋如旧，天意难知。
八声甘州·被西风吹不断新愁。宋代。魏了翁。 被西风吹不断新愁。吾归欲安归。望秦云苍憺，蜀山渺渀，楚泽平漪。鸿雁依人正急，不奈稻粱稀。独立苍茫外，数遍群飞。多少曹苻气势，只数舟燥苇，一局枯棋。更元颜何事，花玉困重围。算眼前、未知谁恃，恃苍天、终古限华夷。还须念，人谋如旧，天意难知。